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只要有选择、决定和承诺，就有后悔。后悔使人痛定思痛，牢记那些深有启迪的教训；后悔促使人成长和成熟，再有类似的境遇时毫不迟疑地做出正确选择。后悔也是不良情绪的来源，在极度悔恨之下，有的人甚至以结束生命来洗刷内心的痛苦。
真正的后悔发生在决定实施之后，因为你的决定可能有重要的遗漏，它造成了无法挽回的损失。于是，你追悔莫及。做决定时一个人越乐观、自信，后悔时便越痛苦、自责。
人们的后悔大致可分为两种。第一种是在决定之前对可能出现的消极后果有一定的预知，但由于疏忽大意或盲目乐观，对这种危险的苗头没能采取必要的预防措施。在这种情况下，决定人是非常后悔的，因为他已经接近正确的选择了，只因为一念之差发生了重大遗漏。
另一种后悔经常发生在盲目乐观者身上，在制定行动方案时，他们根据主观的希望、爱好，而不是客观现实来收集信息，有意回避那些不利的信息，对未来的困难、危险及不利条件，根本未加考虑。由于没有任何心理准备，也没有任何有效的应急措施，因此，决定者只有惊恐和本能的防御反应，他们只能临时利用手头的力量补救一下，但终因补救 措施的非系统化、非严密化而收效不大。
有的人经常后悔，而且经常经历相似的后悔。他们选择的失误往往不是新的失误，而是屡次重复旧的失误。他们的后悔仅仅停留在肤浅的情绪水平，没能深深地触及认知结构。没能很好地剖析失误的原因和发人深省的教训。聪明人善于牢记一桩小小的后悔，并且永世不忘，因为他从后悔中发现了人生的新启示，他消化了后悔，把它转化成一种智慧。
如何将后悔转化为深刻的教训呢？不妨从以下三方面人手：
1．反思后悔的根源，找出决定失误的原因。在面临决定的消极后果时，要承认失误，并寻找和分析失误的主客观原因，这并非一件容易的事情。但若不敢于公开承认自己的失误，就会妨碍对失误的原因进行细致的分析，因为面对自己造成的失误毕竟是令人痛苦的。许多人正是带着这种没有收益的后悔继续人生之旅。有勇气公开承认自己的后悔和失误，才能找出失误的原因，接受教训。
2．在陷入极度后悔的状态时，应淡化后悔的情绪色彩，积极投人挽救活动，但不应彻底遗忘后悔的情绪，适当在心灵中保留后悔的经验才能对未来选择很审慎。“健忘”正是屡犯相同错误的根本原因。
3．在面临与过去相似的选择时，一定仔细地回忆过去的情形，积极地利用过去的经验。从前遇到这类问题自己是如何解决的，有哪些教训，有哪些收益，过去的情况与眼下的情况有哪些相同，有哪些不同，从前的后悔出自什么疏忽，从而避免犯相同的错误。其实只要留心便不难预见损失。
首先，当选择者搜寻各种可能性，并且仅仅发现了一个可接受的方案时，他就倾向于忽视这一可能性的也很危险，且代价又大很大，选择者就会认为自己已山穷水尽，没有选择余地了。这种没有选择余地的感觉严重妨碍了选择者的思路，使之被动、草率地应付选择。
当人们遇到问题向专家们咨询时，也会产生一种顺从感。别无选择感，如为了法律问题请教律师。这时，人们十分情愿地听从专家的意见，认为他们的意见是惟一合理的，专家名望越高，人行就越把专家的意见当作惟一可采纳的。这种在专家面前的自卑妨碍了人们的自主性，轻易放弃了其它选择。
其次，选择者尽管已经意识到选择可能带来损失及后悔，但认为损失不会马上出现，这时，他就易于低估损失的严重性。
再次，如果决定者认为自己的决定对自己的名誉和周围人不会造成巨大影响，他就不易预见到后悔。许多离婚多次。对名誉已经麻木的人，对再重婚可能造成的后悔不太在乎，因为他们认为，婚后不和可以随时去法院离婚，这样做并不会招致周围人的嘲笑。
最后，如果决定者确信，自己不会再发现新的信息或新的可能性，他就会默认现实的选择，不再理睬可能出现的后悔。
高质量的选择是一种情绪中性的耐心选择，它不被有利条件冲昏头脑，也不被不利环境所吓倒，它始终怀有希望，又始终不掉以轻心。它要求人们保持一定的紧张度，投入一定精力，这也是责任感的体现。
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